Шляпа с перьями фото

Шляпа с перьями фото

Шля́па — головной убор, состоящий из двух частей:

  • тулья́ — часть, покрывающая голову;
  • поля́ — выступающая за края тульи полоса материала, для защиты лица, плеч, шеи от солнца, ветра и атмосферных осадков.

Шляпа может использоваться как средство защиты головы и волос, а также может выполнять и декоративную функцию. Шляпы могут украшаться перьями, чучелами, лентами и тому подобное: их много видов и разных форм.

Содержание

История [ править | править код ]

В XVII веке, во время тридцатилетней войны, вся Европа одевалась по-военному и мужчины носили мягкую поярковую (из подшерстка бизона) шляпу, с широким полем, украшенную одним или двумя перьями; женщины носили украшенную перьями поярковую шляпу с загнутым полем.

Около середины XVII столетия поярковая шляпа приобрела твёрдую форму и тёмный цвет. Приблизительно с 1670 года во всей Европе начинается господство французской моды, включавшей в трёх местах приподнятую, снабжённую пером шляпу.

В эпоху пудренных париков шляпу из-за пудры носили под мышкой, она сделалась треугольной и вместо перьев была с края украшена позументом.

Этикетные нормы [ править | править код ]

«Также, встретив знакомого, за три шага должен шляпу приятным образом снять, а не мимо прошедши и назад оглядываясь, приветствовать его. Ибо вежливым быть на словах, а шляпу держать в руках не избыточно, а похвалы достойно» («Юности честное зерцало»).

Этношняжки

этно-шладошти

". и мне бы такую купить.
А если от Гретхен моей не отстанет,
Придётся его отлупить".

Этот стишок я помню ещё с детства. Он был помещён в "Иллюстрированной энциклопедии моды" под картинкой средневекового щёголя в длинноносых туфлях, с кокетливо провисающими на попе штанами. Но речь пойдёт не о тех, кто следил за модой, до того, как появилось понятие "мейнстрим", а о тирольских шляпах.


. .

"Мужчинам, — пишет Гёте, — на фоне серых гор зелёные шляпы придают весёлый вид. Они носят их украшенными лентами или широкими шарфами из тафты с бахромой, изящно заколотыми булавками". Это было написано в 1786 году, по случаю процессии в день праздника Рождества Марии в Вильтене. Однако эти зелёные и жёлтые широкополые шляпы, считавшиеся за границей частью традиционного тирольского костюма, скоро исчезли. Совершенно и полностью из гардероба каждого тирольца.

Варьировались не только цвета, от чёрного к зелёному или жёлтому, но и материалы. Могли быть использованы как солома, так и фетр. Самому большому изменению поверглась форма шляпы. Стрелки, например, загибали поля на одной стороне шляпы, что придавало им особенно удалой вид. Не смотря на все изменения, основной факт оставался неизменным: каждый тиролец или тиролька, как правило, владели шляпой, которая по тем временам стоила целое состояние и поэтому носилась в течение всей жизни. Чтобы создавать впечатление, что шляпа или новая, или каждый раз разная, она украшалась лентами, шарфами и перьями. Как Гёте и описал.

С исчезновением крестьянской одежды в конце 19 века шляпа потеряла своё значение. Однако благодаря песням, рассказам путешественников и литературным упоминаниям укрепившаяся узнаваемость тирольской шляпы смогла сохраниться.
Внимательный гость при посещении Тироля может и сегодня наблюдать, что к костюму жителя Випперталя прилагается совершенно другая шляпа, чем к костюму жителя Инсбрука. В каждом уголке страны искуссные шляпники до сих пор знают толк в изготавлении традиционных шляп. Тому кто решится пуститься по следам этого истинно тирольского предмета, рекоммендуется начать свою экскурсию с одного из многочисленных деревенских этнографических музеев.

Читайте также:  Кубанский казачий костюм мужской

Шляпа альпийского горца — предмет особой гордости и заботы. Шляпу нельзя было никому другому давать поносить. Шляпу нельзя было снимать с головы, кроме как для приветствия дам и уважаемых людей. И то, в этом случае шляпа или слегка приподнималась, или просто бралась пальцами за край, обозначая приветствие. Снятие шляпы с головы чужого человека означало ссору и оканчивалось, как правило, дракой. Полностью шляпа снималась только во время еды или при посещении церкви или церковного праздника.

По поводу Германии и горцев сразу вспоминается Бавария, а если верить Википедии, верхнебаварский костюм. Он подразделяется на несколько типов: Мизбахский (Miesbacher Tracht), Верденфельзский (Werdenfelser Tracht), Иннтальский (Inntaler Tracht), Химгаузкий (Chiemgauer Tracht), Берхтесгаденский (Berchtesgadener Tracht) и Изарвинкльский (Isarwinkler Tracht) костюмы. Шляпы и их декор соответственно различаются.

Мизбахская шляпа называется "шайблинг" (Scheibling) и похожа на шляпу-котелок. Изготавливается из шерсти зайца. Благодаря долгому расчёсыванию её поверхность становится похожей на велюр. Также шляпа может изготавливаться из фетра. В качестве основного украшения используется плетёный шнур, который оборачивается вокруг шляпы от одного до трёх раз. Шляпа носится слегка надвинутой на лоб. Цвет серый.

Верденфельзская шляпа тёмно зелёного цвета, округлой формы, с широкими полями. Украшается лентой, двумя шнурами, а также пухом и перьями тетерева или пером орла. Женская шляпа носится похожим образом. Волосы не должны выбиваться из-под шляпы и нависать над ушами и лбом. Они должны оканчиваться примерно на 1 см выше края шляпы.

В Химгаузком костюме используется три вида шляп:
— регион Ашау — остроконечная верхушка, полученная сдавливанием шляпы по бокам (пример). Цвет зелёный. Велюр.
— регион Берхтесгаден — шляпа похожа на мизбахский шайблинг
— регион Хоенашау — шляпа с высокими стенками и узким доннышком (пример). Вики пишет, что тот вариант носят преимущественно члены Общества по Сохранению Горского Народного Костюма "D’Griabinga Hohenaschau".

В Берхтенсгаденском костюме используется два вида шляп — стрелковаая и шайблинг. Женщины носят шайблинг из зелёного фетра с уложенным на стенки шляпы золотым шнуром, оканчивающимся золотыми кистями (пример). Также шляпа украшается перьями орла. Про стрелков я расскажу чуть позже.

Изарвинкльская шляпа похожа на шайблинг, но есть пару отличий в декоре. Женская шляпа изготавливается из зелёного велюра и украшается маленьким гамсбартом. Мужская отличается от мизбахского варианта только зелёным цветом.

Теперь о тирольских стрелках. Что же это за колоритные усачи с винтовками и офигительными шляпами? Для начала следует упомянуть восстание тирольцев против баварской и французской оккупации во время австро-французской войны 1809 года. В результате поражения Австрии в войне Третьей Коалиции Тироль в 1805-1806 гг. перешёл под власть Баварии, начавшей в новоприобретённой провинции проводить различные конституционные и церковные реформы, которые горцам совсем не пришлись по нраву. Последней каплей стало насильственное рекрутирование тирольцев в Баварскую армию. После чего в апреле 1809г. в столице тирольского края Инсбруке началось восстание. Его возглавил Андреас Хофер, избранный главнокомандующим на волне борьбы против Баварии.

Андреас Хофер — легендарный герой Тирольских земель. Народное ополчение, которое он возглавлял, называлось "Тирольские стрелки" и делилось на отряды, так называемые "компании". История появления стрелков начинается в 13-ом веке. В Тироле в то время имелся управленческий орган, Ландтаг, в который входили не только знать и духовенство, но и представители горожан и крестьян. Им всем разрешалось носить оружие. Вместе с правом принимать политические решения, эти люди также получили обязанность защищать родную землю. Ландтаг в 1323 г. принял старейшую конституцию, составленную на немецком языке. Согласно этой конституции в случае необходимости в армию призывались все годные и обороноспособные мужчины. Однако самым важным было то, что призываться тирольцы могли только для защиты собственной земли.

Читайте также:  Кольцо из полимерной глины своими руками


слева интересные защитные чехлы на шляпы, наверное, от дождя

С 1400-х гг. начали проводиться мероприятия по обучению мужчин стрельбе и тогда же возникло название "Стрелки" для людей, вооружённых арбалетами. Впервые стрелки поделились на 16 компаний (отрядов) в 1704 г., согласно указу кайзера Леопольда I. В эти компании вошли снайперы, принявшие участие в "Баварском переполохе" (Boarischer Rummel), когда баварские войска в очередной раз пытались завоевать Тироль. В 1738 г. был издан указ о создании общественных тиров в Тироле. После первой мировой войны с закатом монархии призыв стрелков из Тироля для защиты родной земли прекратился. Однако тирольские стрелки остались негосударственным объединением стрелковых обществ. К 1965 г. в Союзе Тирольских Стрелковых Компаний числилось 204 объединения.

Это я к чему всё вела. Каждый год тирольцы Австрии и Германии празднуют победу над французскими и баварскими войсками, годовщину борьбы за свою независимость, вспоминают героя Андреаса Хофера, проходят по улицам городов с парадами, одетые в исторические и народные костюмы. Вот у них обычно самые крутые и колоритные шляпы. Для желающих: у австрийского Объединения Стрелковых Компаний есть сайт — tiroler-schuetzen.at, где можно, например, на карте выбрать область и прочитать историю батальона, действующего на этой территории. Или посмотреть на колоритные фото Комитета Управления объединения. А также сравнить шляпы стрелков из разных районов (например, раз, два, три, четыре, пять).

Теперь пару слов об украшениях для шляпы. В качестве украшений использовались охотничьи трофеи. В зависимости от принадлежности к какому-либо обществу к шляпе прикреплялись гамсбарты, связка из перьев и пуха тетерева, длинные перья из крыльев змеешейки. Орлиный пух используется только жителями Мюнхена и окрестностей. Некоторые виды украшений пали жертвой защиты прав животных.

Пожалуй, самым известным украшение является гамсбарт (Gamsbart или Gämsbart). Эта пышная метёлка изготавливается из волосинок со спины серны, которые особым образом с друг другом связываются, чтобы образовывалась веероподобная форма. Концы волосинок должны быть светлого цвета на пару миллиметров. Крупные экземпляры гамсбартов стоят дорого. Есть варианты дешевле, но они менее распространены. Делаются из шерсти оленя. У них светлая часть на конце волоска может занимать до двух сантиметров. В некоторых регионах используется шерсть барсука или дикого кабана.

Изготовление бартов считается высоким искусством. Для того, чтобы сбрить нужное количество волосков и правильно их связать требуется много часов. Наряду с профессиональными производителями связыванием гамсбартов занимаются некоторые охотники. В зависимости от способностей и умений вязальщика на один гамсбарт идут волоски от одного до десяти серн. Тут можно посмотреть производство гамсбарта.

Ремарка по поводу ношения: если перья или гамсбарт были приколоты к шляпе с лёгким наклоном вперёд, это означало, что владелец шляпы сигнализирует о своём желании вступить в драку.

Читайте также:  Нейлон промокает или нет

Также встречаются шляпы в разной степени густоты усыпанные значками. Кроме просто декоративных значков, на шляпе могут оказаться значки "Народного марша" (Volksmarsch), не соревновательного вида спорта, выражающегося в многокилометровых (от 10 км.) походах на природе. Ассоциации этого вида спорта выдают награды в виде значков и нашивок, которые следует собирать, участвуя в определённом количестве соревнований. Достижения участников записываются в международную книгу рекордов.

Дальше фото клёвых шляп с парой восторженных комментариев. На этом фото нравится дяденька с тематическим шляпным украшением по поводу Октоберфеста — перьями фазана и пучком хмеля. Справа — два австрийских стрелка.

Опять австрийские стрелки.

Тут вид пары шляп поближе. Можно рассмотреть и булавку с перьями, и цветы.

Тут троица клёвых дедушек, украсивших шляпы, кто чем смог, и заодно ограбившими музей средневековой истории.

Тут два примера, когда барт крепится к шляпе спереди. И много=много цветов. Очень праздничные варианты, ин май хамбл опинион.

Войти

Старинные шляпы начала XX века (1900-1915 гг..).

Женская шляпка, выполненная из перьев фазана, 1915 год.
Подобные шляпки из перьев делали французские модистки во времена первой Мировой войны.

Женская шляпка из бархата, украшенная фигурой птицы, выполненной из шёлковой ленты, блёсток и перьев петуха, 1907 год.

Женская летняя шляпа из соломки, украшенная шёлковыми цветами, 1908 год.

Женская шляпа из соломки с огромными полями, украшенная страусиными перьями, шёлковыми цветами и чучелом настоящей птицы со стеклянными глазами, 1910 год.
Эра шляп с огромными полями началась около 1908 года.

Женская шляпа для зимы из ворсистой ткани со страусиными перьями, украшением в виде веера из специальной шёлковой ткани и заколками из гуттаперчи (натуральный каучук) в виде бабочек , 1910 год. Производство — Франция, Париж.

Женская шляпа с огромными полями из бархата, украшенная кружевом, страусиными перьями и мехом, 1910 год.

Женская шляпа из шёлкового атласа с бархатными полями по нижнему краю, украшенная кружевом и искусственными цветами, 1909/1910 года.

Женская шляпа, выполненная из переплетения конского волоса с кружевом и шёлковым шнурком, 1910 год.
Такое плетение — конского волоса с кружевом, шнурами, тюлевой тканью, соломкой применялось для создания шляп, начиная с 1860-х годов, и обеспечивало твёрдость формы, создавало её структуру. Появление шляпок для девушек flappers, плотно облегающих голову, приводит к созданию других принципов построения шляпной основы, и постепенно заканчивается эра шляп с каркасом, основанным на плетении конского волоса.

Женская шляпа из сетчатой ткани, украшенная страусиными перьями и бисером, форма шляпы выполнена из переплетения конского волоса с соломкой, 1910 год.

Женская шляпа "абажур", украшенная блёстками и своеобразной брошью, около 1910 года.
Подобные шляпы, вероятно, были частью траурного ансамбля.

Женская шляпа из соломки, украшенная шифоном, страусиными перьями и декоративной заколкой в виде подковы, 1900 год.

Женский театральный парик с имитацией шляпки, начало 1900-го года.
Парик выполнен из конского волоса, натёртого воском. Шляпка — из бархата и украшена птицей, сделанной из настоящих перьев. Птица изображает чёрного дрозда. Известно, что этот парик принадлежал театральной актрисе Florence Locke.

Женская зимняя шляпка, выполненная из лебединых и голубиных перьев , 1905 год.
Такие шляпки носились с шубами из горностая.

Ссылка на основную публикацию
Что первое топ или база на ногти
Разновидность маникюра, которая сегодня называется гель-лак, возникла относительно недавно. Это особое покрытие, способное держаться на ногтях около 3-х недель. Но...
Черные штаны с белой полоской сбоку
Мода изменчива и непостоянна. Существуют вещи, которые никогда не выходят из моды, но некоторые части гардероба создают для того, чтобы...
Черный вязаный кардиган женский
Кардиган – интересный и модный аксессуар в гардеробе современной женщины. Многообразие форм и фасонов кардигана позволяет носить его с чем...
Что подарить девочке 1 5 годика
Моей крестнице полтора года, живут в Англии. Хочу отправить подарок на НГ, но ума не приложу какой. Подруга (её мама)...
Adblock detector